ยังไม่มีคำแปลในภาษานี้ กำลังแสดง English
2
Miqra according to the Masorah · สัญญาอนุญาต: CC BY-SA · ที่มา
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · สัญญาอนุญาต: Public Domain · ที่มา
คำต่อคำ (Hebrew → English · Strong’s)
- וַתִּקַּ֧חlâqachto take
- הָֽאִשָּׁ֛הʼishshâha woman
- אֶתʼêthself (but generally used to point out mo
- שְׁנֵ֥יshᵉnayimtwo
- הָאֲנָשִׁ֖יםʼîysha man as an individual or a male person
- וַֽתִּצְפְּנ֑וֹtsâphanto hide
- וַתֹּ֣אמֶרʼâmarto say
- כֵּ֗ןkênset upright
- בָּ֤אוּbôwʼto go or come
- אֵלַי֙ʼêlnear
- הָֽאֲנָשִׁ֔יםʼîysha man as an individual or a male person
- וְלֹ֥אlôʼnot
- יָדַ֖עְתִּיyâdaʻto know
- מֵאַ֥יִןʼayinwhere? (only in connection with preposit
- הֵֽמָּהhêmthey
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Joshua 2:4 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
וַתִּקַּ֧ח הָאִשָּׁ֛ה אֶת־שְׁנֵ֥י הָאֲנָשִׁ֖ים וַֽתִּצְפְּנ֑וֹ וַתֹּ֣אמֶר ׀ כֵּ֗ן בָּ֤אוּ אֵלַי֙ הָאֲנָשִׁ֔ים וְלֹ֥א יָדַ֖עְתִּי מֵאַ֥יִן הֵֽמָּה׃
สัญญาอนุญาต: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And the woman took the two men, and hid them; and she said: ‘Yea, the men came unto me, but I knew not whence they were;
สัญญาอนุญาต: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וַתִּקַּ֧ח הָֽאִשָּׁ֛ה אֶת־שְׁנֵ֥י הָאֲנָשִׁ֖ים וַֽתִּצְפְּנ֑וֹ וַתֹּ֣אמֶר ׀ כֵּ֗ן בָּ֤אוּ אֵלַי֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים וְלֹ֥א יָדַ֖עְתִּי מֵאַ֥יִן הֵֽמָּה׃
สัญญาอนุญาต: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ותקח האשה את שני האנשים ותצפנו ותאמר כן באו אלי האנשים ולא ידעתי מאין המה
สัญญาอนุญาต: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וַתִּקַּח הָאִשָּׁה אֶת־שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים וַתִּצְפְּנוֹ וַתֹּאמֶר כֵּן בָּאוּ אֵלַי הָאֲנָשִׁים וְלֹא יָדַעְתִּי מֵאַיִן הֵמָּה׃
สัญญาอนุญาต: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
און די פֿרױ האָט גענומען די צװײ מענטשן, און האָט זײ באַהאַלטן. – און זי האָט געזאָגט: יאָ, די מענטשן זײַנען געקומען צו מיר, אָבער איך האָב ניט געװוּסט פֿון װאַנען זײ זײַנען;
สัญญาอนุญาต: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Mais la femme avait emmené les deux hommes et les avait cachés. Elle répondit: "Il est vrai, ces hommes sont venus chez moi, mais j’ignorais d’où ils étaient.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
Aber die Frau hatte die beiden Männer genommen und verborgen. Und sie sprach: Gewiß, die Männer sind zu mir gekommen, aber ich wusste nicht, woher sie sind.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Wzięła zaś była ta kobieta dwóch onych mężów i ukryła ich, i rzekła: Rzeczywiście przybyli do mnie ci mężowie, ale nie wiedziałam zkąd byli.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Sed la virino prenis la du virojn kaj kaŝis ilin, kaj diris:Efektive venis al mi la viroj, sed mi ne scias, el kie ili estas;
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Commentary on Joshua 2:4
Rashi
English
And she hid them. There are scriptural verses that speak of the plural as if it were singular. Since she was in a hurry to hide them and she hid them in a narrow place it was as though they were one person. The Midrash of Rabbi Tanchuma states ‘That these two men were Pinchos and Caleiv, and Pinchos stood before them but they did not see him because he was [invisible] like an angel.’ Another interpretation: She hid each of them separately. We find a similar verse: ‘Oil and incense gladden the heart’ and it does not say יְשַׂמְחוּ לֵב, in the plural.
The Book of Joshua, Metsudah Publications, 1997 · สัญญาอนุญาต: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
עברית
וּדְבִירַת אִתְּתָא יַת תְּרֵין גֻבְרַיָא וְאַטְמַרַתְנוּן וַאֲמָרַת בְּקוּשְׁטָא אֲתוֹ לְוָתִי גֻבְרַיָא וְלָא יִדְעֵית אֵי מִנָן אִינוּן:
Mikraot Gedolot · สัญญาอนุญาต: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
ותצפנו. ר"ל שצפנה כל א' מהם במקום מיוחד שאם ימצא האחד ינצל הב' והיה לה התנצלות בזה לפי שכבר זכרה שהיה חשך בעת שיצאו ולזה אפשר שיצא הא' ונשאר השני והיא לא ידעה:
On Your Way · สัญญาอนุญาต: Public Domain · Full commentary on Sefaria