ยังไม่มีคำแปลในภาษานี้ กำลังแสดง English
13
อะลียาห์ 2
And the priest shall look, and, behold, if the scab be spread in the skin, then the priest shall pronounce him unclean: it is leprosy.
and the priest shall look on him; and, behold, if the plague be turned into white, then the priest shall pronounce him clean that hath the plague: he is clean.
อะลียาห์ 3
อะลียาห์ 4
And if the bright spot stay in its place, and be not spread in the skin, but be dim, it is the rising of the burning, and the priest shall pronounce him clean; for it is the scar of the burning.
อะลียาห์ 5
อะลียาห์ 6
อะลียาห์ 7
This is the law of the plague of leprosy in a garment of wool or linen, or in the warp, or in the woof, or in any thing of skin, to pronounce it clean, or to pronounce it unclean.
Miqra according to the Masorah · สัญญาอนุญาต: CC BY-SA · ที่มา
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · สัญญาอนุญาต: Public Domain · ที่มา
คำต่อคำ (Hebrew → English · Strong’s)
- וְצִוָּה֙tsâvâhto constitute
- הַכֹּהֵ֔ןkôhênone officiating
- וְכִ֨בְּס֔וּkâbaçto trample
- אֵ֥תʼêthself (but generally used to point out mo
- אֲשֶׁרʼăsherwho
- בּ֖וֹ
- הַנָּ֑גַעnegaʻa blow
- וְהִסְגִּיר֥וֹçâgarto shut up
- שִׁבְעַתshebaʻseven
- יָמִ֖יםyôwma day
- שֵׁנִֽיתshênîydouble
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Leviticus 13:54 in every translation
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
The kohein shall command that they shall wash the article having the eruption, and confine it for seven days, a second time.
สัญญาอนุญาต: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
Then the Cohein shall command, and they shall wash what contains the plague-spot [i.e., the plague spot along with some of the surrounding material], and he shall quarantine it a second seven days.
สัญญาอนุญาต: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְצִוָּה֙ הַכֹּהֵ֔ן וְכִ֨בְּס֔וּ אֵ֥ת אֲשֶׁר־בּ֖וֹ הַנָּ֑גַע וְהִסְגִּיר֥וֹ שִׁבְעַת־יָמִ֖ים שֵׁנִֽית׃
สัญญาอนุญาต: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
then the priest shall command that they wash the thing wherein the plague is, and he shall shut it up seven days more.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וְצִוָּה֙ הַכֹּהֵ֔ן וְכִ֨בְּס֔וּ אֵ֥ת אֲשֶׁר־בּ֖וֹ הַנָּ֑גַע וְהִסְגִּיר֥וֹ שִׁבְעַת־יָמִ֖ים שֵׁנִֽית׃
สัญญาอนุญาต: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
וצוה הכהן וכבסו את אשר בו הנגע והסגירו שבעת ימים שנית
สัญญาอนุญาต: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְכִבְּסוּ אֵת אֲשֶׁר־בּוֹ הַנָּגַע וְהִסְגִּירוֹ שִׁבְעַת־יָמִים שֵׁנִית׃
สัญญาอนุญาต: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
זאָל דער כֹּהן הײסן מע זאָל װאַשן דאָס װאָס דער אױסשלאָג איז דערין, און ער זאָל עס אײַנשליסן אַ צװײט מאָל אױף זיבן טעג.
สัญญาอนุญาต: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
il ordonnera qu’on lave la partie altérée; puis il la fera de nouveau enfermer pour sept jours.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Tedy rozkaże kapłan, aby wyprano to, co zarazą dotknięte i zamknie je na drugie siedm dni.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
So gebiete der Priester, dass man das wasche, woran der Ausschlag ist, und lasse ihn zum zweitenmal sieben Tage einschließen.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
tiam la pastro ordonos, ke oni lavu tion, sur kio estas la infektaĵo, kaj li enŝlosos ĝin denove por sep tagoj.
สัญญาอนุญาต: Public Domain
Commentary on Leviticus 13:54
Rashi
עברית
את אשר בו הנגע. יכול מקום הנגע בלבד, תלמוד לומר את אשר בו הנגע יכול כל הבגד כלו טעון כבוס, תלמוד לומר הנגע. הא כיצד, יכבס מן הבגד עמו:
On Your Way · สัญญาอนุญาต: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
English
let the priest direct that they wash the material which hath the plague in it, and shut it up a second seven days.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · สัญญาอนุญาต: Public Domain · Full commentary on Sefaria